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Conduite de vie - Tome 1
Regimiento de la vida
Cercle Hilliger (Ed.)Tome 1 : Veritas è terra orietur
Couverture souple
206 pages
ISBN : 9782494509665
Éditeur : Le Cercle Hilliger
Date de parution : 26.09.2025
Langue : français
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En savoir plusEnfin disponible en français dans une première traduction, l'oeuvre majeure du rabbin Moïse Almosnino (1515-1580), « Conduite de Vie », demeure à ce jour une référence incontournable de la littérature classique judéo-espagnole.
D'abord publiée en ladino en 1564 sous le titre de Sefer Hanhagat ha-ayyim, et en 1729 en judéo-espagnol sous « Regimiento de la vida », le premier tome vise à donner des conseils pratiques pour mener une bonne vie dès le plus jeune âge. Almosnino accentue la distinction entre les biens spirituels, physiques et externes (I, ch. 1-3), incluant des propositions sur les habitudes alimentaires, le sommeil et le réveil, le coucher et le lever, la marche et la position assise, la parole et le silence (I, ch. 4-10), les 4 types de discours (I, ch. 11), et la question de la brièveté de la vie des justes (I, ch. 11). Enfin, il aborde des réflexions sur l'eschatologie, la philosophie classique et la théodicée (I, ch. 12-14).
« Conduite de Vie » s'inspire largement de l'Ethique à Nicomaque, mais dépasse cette source en s'inscrivant à l'intersection universelle de plusieurs traditions : la philosophie gréco-arabe, la scolastique maïmonidienne, et la pensée juive médiévale.
Ainsi, cet ouvrage offre une contribution unique à la connaissance et à la compréhension de la pensée classique.
D'abord publiée en ladino en 1564 sous le titre de Sefer Hanhagat ha-ayyim, et en 1729 en judéo-espagnol sous « Regimiento de la vida », le premier tome vise à donner des conseils pratiques pour mener une bonne vie dès le plus jeune âge. Almosnino accentue la distinction entre les biens spirituels, physiques et externes (I, ch. 1-3), incluant des propositions sur les habitudes alimentaires, le sommeil et le réveil, le coucher et le lever, la marche et la position assise, la parole et le silence (I, ch. 4-10), les 4 types de discours (I, ch. 11), et la question de la brièveté de la vie des justes (I, ch. 11). Enfin, il aborde des réflexions sur l'eschatologie, la philosophie classique et la théodicée (I, ch. 12-14).
« Conduite de Vie » s'inspire largement de l'Ethique à Nicomaque, mais dépasse cette source en s'inscrivant à l'intersection universelle de plusieurs traditions : la philosophie gréco-arabe, la scolastique maïmonidienne, et la pensée juive médiévale.
Ainsi, cet ouvrage offre une contribution unique à la connaissance et à la compréhension de la pensée classique.
Cercle Hilliger (Ed.)
Le Cercle Hilliger est une entité de droit privé d'intérêt général dont le comité d'édition oeuvre à la préservation et à la valorisation du patrimoine littéraire et de la pensée classique. Dotée d'une expertise en paléographie, en édition et en traduction, l'association a traité près d'un million de mots extraits de manuscrits et fac-similés en judéo-espagnol, langues romanes, vieux français, latin et hébreu (XVIe-XVIIIe siècles). Ses travaux comprennent l'édition annotée, la traduction moderne (français, anglais, espagnol) et la constitution d'appareils critiques destinés aux bibliothèques publiques, aux chercheurs et au grand public.
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