Nous sommes invités à découvrir l'outil royal, la règle de mesure, un instrument d'une longueur de 52 centimètres, utilisé par les architectes, les ingénieurs et les maçons, pour construire les pyramides et les temples. Medhananda, au cours de son travail de recherche, a découvert que la coudée n'était pas simplement un instrument utile à la construction de monuments, mais qu'elle était aussi perçue comme un codex secret, contenant 28 symboles qui correspondent à des pouvoirs psychologiques, des archétypes ou principes universels et aux phases de la lune. Ainsi, nous découvrons 28 possibilités d'identification et de réalisation, chacune nous aidant à mesurer et à exercer nos propres pouvoirs, les pouvoirs de notre âme, et à construire notre être complexe à l'aide du matériau qu'est notre conscience. Voir aussi: www.medhananda.com
Medhananda, 1908-1994, est né à Pforzheim, en Allemagne. Connaissant le Latin et le Grec, il parlait couramment le Français et l'Anglais. Malgré son intérêt précoce pour les cultures anciennes, leurs symboles et leurs spiritualités, il obéit aux désirs de son père et étudia le Droit à Munich, Heidelberg et Paris. À cette époque, il eut le privilège d'étudier le Chinois avec le célèbre érudit Richard Wilhelm, traducteur du Yi-King, du Tao Te King et de nombreux autres textes. En 1934, bien que déjà lancé dans une prometteuse carrière de juriste, il quitta l'Allemagne avec son épouse française, pour fuir la montée du nazisme. Ils partirent pour Tahiti en Polynésie française, et s'installèrent dans l'île de Moorea où ayant pu acheter 200 hectares de forêt vierge, ils construisirent une petite maison et s'installèrent comme fermiers, cultivant de la vanille et du café. Leurs trois enfants ont grandi dans ce paradis. Dans le silence rayonnant de la forêt, Medhananda commença à explorer les nouveaux plans de conscience dont il était capable. Il eut aussi toutes les possibilités d'explorer la culture préchrétienne, la gnose polynésienne venant du fond des âges. Durant la seconde guerre mondiale, il fut interné près de Tahiti en tant qu'étranger ennemi. Après sa libération en 1946, il découvrit les écrits du philosophe et sage indien, Sri Aurobindo. Il rejoignit l'ashram de Sri Aurobindo à Pondichéry, en Inde, en 1952, et là, il reçut la charge de la bibliothèque de l'ashram. Pendant de longues années, il enseigna l'Histoire des religions au Sri Aurobindo International Centre of Education, poste pour lequel il avait été remarquablement préparé par l'intérêt qu'il avait porté toute sa vie aux différentes cultures spirituelles qui se sont développées au cours des âges de par le monde et qu'il avait longtemps étudiées. En 1965, il devient l'éditeur d'un journal trimestriel, appelé Equals One (Egale Un), dans lequel il écrivit de nombreux articles. En 1978, il fonda avec Yvonne Artaud le «Identity Research Institute» (Institut de recherches sur l'identité), une fondation à but non lucratif dédiée à la recherche psychologique. C'est à ce moment, dans les années 70, qu'il commença une exploration en profondeur du symbolisme des hiéroglyphes et de l'imagerie de l'ancienne Égypte, utilisant l'approche psychologique que son maître Sri Aurobindo avait élaborée pour interpréter les plus anciens textes spirituels de l'Inde, les Veda.
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